Համշենցիների թեյահավաքչությունը տեսնել է պետք: Գյուղացի կանայք թեյի պլանտացիաներում` մեծ մկրատները ձեռքին, աշխատում են: Սա համշենցիների հիմնական զբաղմունքներից մեկն է: Թեյահավաքչության ու սիրված «Նենի-նենի, աման-աման» երգի մասին այս հաղորդաշարի ընթացքում:
Հիտլերը հռչակվեց Կովկասի մեծ իմամ. թուրքի յաթաղանից փախած քրիստոնյա համշենցիները հայտնվեցին ֆաշիստական սվինի տակ: 175-ին հարկադրաբար տեղափոխեցին Գերմանիա, Սուկու հայկական գյուղում կախեցին ու գնդակահարեցին 48 համշենցու, Հայկաձորում՝ 45: Համշենցիները հերոսաբար դիմադրում էին:
Անուշ Քոչարյան 18:00, 26.04.2012 ՀՀ ԳԱԱ հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի գիտաշխատող, «Համշեն» հայրենակցական ՀԿ-ի փոխնախագահ, «Ձայն համշենական» թերթի գլխավոր խմբագիր Սերգեյ Վարդանյանը համշենահայության հետ առնչվել է դեռևս 1969 թվականից` Կրասնոդարի երկրամասի ծովափնյա Ադլեր քաղաքում հանգստանալու ժամանակ: Անցել է 43 տարի, և այդ ընթացքում համշենահայերի, նրանց բազմաշերտ խնդիրների մասին կատարած նրա ուսումնասիրություններն ու անձնական շփումներն այնքան են խորացել, որ նրան կարելի է համարել համշենահայության շրջանում Հայաստանի դեսպանը: Նա իր ուսերին է վերցրել ոչ միայն հայության մի կարևոր հատվածի՝ քրիստոնյա և մահմեդական…
Փրկված հեքիաթներ. այս անգամ լսեք Աղայանի հայտնի «Զանգի-զրանգի» հեքիաթի համշենական տարբերակը և երկու այլ ուսուցողական զրույցներ: Ինչպես միշտ` սովորում ենք նոր բառեր, ծանոթանում համշենական մշակույթին ու բանահյուսությանը: «Համշենական զրուցարան».Սերգեյ Վարդանյանի հեղինակային հաղորդաշարը:
Կախաղան զինվորական ատյանի կողմից’ բոլոր նրանց, ովքեր կկերակրեն, կթաքցնեն կամ կապահովեն հայերի փախուստը:1915 թ-ի հունիսի 13-ին ընդունված թուրքական կառավարության այս որոշումը փակցված էր գրեթե բոլոր պատերին: Վտանգելով իրենց կյանքը՝ 2 հույն քույրեր սարերում պահեցին և կերակրեցին 3 հայ երիտասարդների, որոնցից մեկը հայտի դերասան Արման Կոթիկյանն էր: Եղեռնից փրկված 20-ամյա այս երիտասարդի հասարակական ու գիտական գործունեությանը քչերն են ծանոթ’ տաղանդավոր դերասանը նաև տաղանդավոր գրող ու թարգմանիչ էր:
-Ասում են էրմենի եք, հայ եք, ճի՞շտ է, ի՞նչ կասեք: -Ի՞նչ էրմենի, էստեղի իսկական թուրքը մենք ենք,- լրագրողին հայերենով պատասխանում է hամշենցի պառավը, որն անգամ թուրքերան չգիտեր:-Հայ չլինելը հայերենով եք ասում,-զարմանում է լրագրողը:Իսլամ համշենցիների ինքնագիտակցությունը`«Համշենական զրուցարան» հաղորդաշարի այօրվա թողարկման ընթացքում: Պատմում է հայագետ, համշենագետ Սերգեյ Վարդանյանը:
Ի՞նչ ճարտարապետություն ունեն իսլամ և քրիստոնյա համշենցիների տները և ո՞րն է նրանց հիմնական զբաղմունքը:Փայտաշեն եկեղեցիների,չորանոցների ու համշենցի երգիչ Այդողան Թոփալի ստեղծագործությունների մասին: «Համշենական զրուցարան».Սերգեյ Վարդանյանի հեղինակային հաղորդաշարը:
ՍԱՌԱ ԳԱԼՍՏՅԱՆ 11.09.2014 Հայն իր ինքնությունը պահելու խնդիր միշտ է ունեցել, որովհետև այն հաճախ շատերը փորձել են ջնջել, արմատախիլ անել: Քրիստոնեությունը վաղուց արդեն ձուլվել է մեզ և դարձել հայի ինքնության մի դրսևորում: Բայց չպետք է մոռանանք, որ քրիստոնեությունը կրոն է, և հայ լինել-չլինելու հետ անմիջապես կապ չունի: Չէ՞ որ հայը հայ է` անկախ կրոնից, չէ՞ որ ներկայիս Թուրքիայի տարածքում այսօր բազմաթիվ հայեր են ապրում, ովքեր ժամանակին բռնի կրոնափոխվել են: Մեր կողմից նրանց օտարումը հղի է վատ հետևանքներով, որովհետև Ցեղասպանության 100-ամյակին…
Թուրք ենք ասում…ռուսը հայի հանդեպ պակաս դաժան չի եղել: Հիշենք՝ ինչպես էին դեռ դարասկզբին փակում մեր դպրոցները: «Համշենական զրուցարան» հաղորդաշարի այս թողարկման ընթացքում հայագետ, համշենագետ Սերգեյ Վարդանյանը կպատմի, թե ինչպես համշենցիները հայտնվեցին Կրասնոդարում : Նաև այն մասին, թե ինչով էին զբաղվում, ինչ արհեստների էին տիրապետում ու ինչ խնդիրների առաջ կանգնում:
Սովորենք Համշենի բարբառը՝ այս անգամ հեքիաթների միջոցով, որոնք համշենցիներից գրառել է Սերգեյ Վարդանյանը: Երկու հեքիաթ՝ գումարած նոր բառեր և ծանոթություն համշենական մշակույթին: